Während der gesamten Geschichte der Menschheit wurden physikalische Eigenschaften verwendet, um verschiedene Personengruppen zu kategorisieren und leider zu diskriminieren. Unter diesen Eigenschaften hat die Augenfarbe eine überraschend bedeutende und oft problematische Rolle bei der Rassenklassifizierung gespielt. Dieser Artikel befasst sich mit der dunklen Geschichte, wie die Augenfarbe missbraucht wurde, um rassistische Ideologien zu unterstützen, ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft und wie modernes Verständnis und Technologie unsere Sicht auf dieses eigenständige menschliche Merkmal verändern.
Die Faszination mit Augenfarbe stammt aus der alten Zivilisation. Die Verwendung als Instrument für die Rassenkategorisierung erlangte jedoch im Zeitalter der Erleuchtung im 18. Jahrhundert an Bedeutung, was mit dem Aufstieg des wissenschaftlichen Rassismus zusammenfiel.
Carl Linnaeus, oft als Vater der modernen Taxonomie bezeichnet, enthielt die Augenfarbe in seine Klassifizierung menschlicher Rassen in seiner Arbeit von 1735 "Systema Natureae". Er kategorisierte den Menschen in vier Gruppen:
1. Europaeus: blauäugige, sanfte, erfinderische Erfinder
2. Asiaticus: braunäugige, melancholische, gierig
3. Americanus: Schwarzäugige, cholisch, kämpferisch
4. AFER: Schwarzäugige, phlegmatisch, träge
Dieses Klassifizierungssystem legte zwar für seine Zeit, um die menschliche Vielfalt zu kategorisieren, und legte die Grundlage für Jahrhunderte des pseudowissenschaftlichen Rassismus.
Das 19. Jahrhundert verzeichnete eine Explosion des Interesses an Rassentheorien, wobei die Augenfarbe bei vielen dieser fehlgeleiteten Versuche der menschlichen Kategorisierung eine zentrale Rolle spielte.
1. Phrenologie und Physiognomie: Diese Pseudowissenschaften behaupteten, den Charakter und die geistige Kapazität auf der Grundlage physischer Merkmale, einschließlich der Augenfarbe, zu bestimmen.
2. Arthur de Gobineaus "Aufsatz über die Ungleichheit menschlicher Rassen" (1853-1855): Diese einflussreiche Arbeit schlug eine Hierarchie von Rassen mit der "arischen Rasse" vor, die von blauen Augen an der Spitze gekennzeichnet ist.
3. Houston Stewart Chamberlains "Die Grundlagen des 19. Jahrhunderts" (1899): Dieses Buch machte die Idee der nordischen Überlegenheit weiter populär und betonte blaue Augen als Marker für "reine" Rassenbestände.
Dr. Emma Richardson, ein Historiker, das sich auf die Geschichte der Wissenschaft spezialisiert hat, stellt fest, dass das 19. Jahrhundert eine gefährliche Verschmelzung neuer wissenschaftlicher Methoden mit langjährigen Vorurteilen verblüfft. Die Augenfarbe wurde zu einem bequemen, sichtbaren Marker für diejenigen, die Rassenhierarchien rechtfertigen wollten. "
Der berüchtigte und tragischste Gebrauch der Augenfarbe in der Rassenklassifizierung kam während des NS -Regimes in Deutschland. Die nationalsozialistische Ideologie der arischen Vorherrschaft legte einen hohen Wert für blaue Augen zusammen mit blonden Haaren und heller Haut als Marker für "Rassenreinheit".
1. Die Nürnberger Gesetze (1935): Diese antisemitischen Gesetze verwendeten physikalische Merkmale, einschließlich Augenfarbe, um das jüdische Volk zu definieren und zu verfolgen.
2. Lebensborn -Programm: Dieses Nazi -Programm zielte darauf ab, die "arische" Bevölkerung zu erhöhen, und entführt oft Kinder mit "wünschenswerten" Eigenschaften wie blauen Augen aus besetzten Gebieten.
3. Josef Mengeles Experimente: Der berüchtigte Nazi -Arzt war besessen von Augenfarbe und führte grausame Experimente an Konzentrationslagern, insbesondere Zwillingen, durch, um die Augenfarbe zu ändern.
Dr. Sarah Thompson, ein Gelehrter von Holocaust -Studien, betont: "Die Nazisfixierung in der Augenfarbe als rassistische Markierung zeigt, wie scheinbar gutartige physikalische Merkmale im Dienste von genozidalen Ideologien geschaffen werden können."
Nach dem Zweiten Weltkrieg begann die wissenschaftliche Gemeinschaft, rassistische Theorien aktiv in Frage zu stellen und abzubauen, die auf physischen Merkmalen wie Augenfarbe beruhten.
1. UNESCO-Aussagen zur Rasse (1950-1967): Diese einflussreichen Erklärungen lehnten frühere Rassenklassifizierungen ab und betonten die Einheit der menschlichen Spezies.
2. Genetische Studien: Fortschritte in der Genetik zeigten die komplexe, polygene Natur von Merkmalen wie Augenfarbe, die vereinfachte Rassenkategorien entlarven.
3. Anthropologische Verschiebung: Das Gebiet der Anthropologie bewegte sich von physischen Klassifizierungen in Richtung kulturelles und soziales Verständnis der menschlichen Vielfalt.
Heute ist unser Verständnis der Augenfarbe weitaus nuancierter und wissenschaftlich geerdet:
1. Komplexer Vererbung: Wir wissen jetzt, dass die Augenfarbe durch mehrere Gene bestimmt wird, nicht durch ein einfaches dominantes rentatives Muster.
2. OCA2- und HERC2 -Gene: Diese Gene spielen eine bedeutende Rolle bei der Bestimmung der Augenfarbe, aber viele andere sind beteiligt.
3. Kontinuierliches Spektrum: Die Augenfarbe wird als kontinuierliches Merkmal und nicht als diskrete Kategorien erkannt.
4. Globale Vielfalt: Forschung hat die große Vielfalt der Augenfarben in allen Bevölkerungsgruppen ergeben und alte Stereotypen herausfordern.
Dr. Michael Lee, ein auf Pigmentierung spezialisierter Genetiker, erklärt: "Die Genetik der Augenfarbe ist weitaus komplexer als die frühen Rassentheoretiker hätten sich vorgestellt haben. Es gibt keine genetische Grundlage für die Verwendung von Augenfarbe als Marker für Rasse oder Vorfahren."
Interessanterweise entsteht ein neuer Trend, der die einzigartige Schönheit der Augen eines jeden Menschen feiert, da die Wissenschaft weiterhin alte Mythen über Augenfarbe und Rasse entlarvt. Mit der Weiterentwicklung der Smartphone-Kamera-Technologie erfassen viele Menschen jetzt hochauflösende Bilder ihrer eigenen Iris, eine Praxis, die oft als "Augen-Selfies" oder "Iris-Porträts" bezeichnet wird.
John Davies, ein digitaler Künstler, der sich auf die Iris-Fotografie spezialisiert hat, teilt mit: "Diese Nahaufnahmen von Iris zeigen eine unglaubliche Welt der Farbe und des Musters, die für jeden Einzelnen einzigartig ist. Es ist eine starke Erinnerung an menschliche Vielfalt, die über simpistische Kategorien hinausgeht."
Für diejenigen, die daran interessiert sind, ihre eigenen Iris -Fotos aufzunehmen:
1. Verwenden Sie natürliches Licht und eine konstante Hand
2. Experimentieren Sie mit Makroobjektivanhängen für Smartphones
3. Konzentrieren Sie sich darauf, die komplizierten Details der Iris herauszubringen
Dieser Trend in Augenfotografie dient als ergreifender Kontrast zu historischen Missverhältnissen der Augenfarbe und feiert eher die Einzigartigkeit der individuellen, anstatt zu versuchen, zu kategorisieren oder zu beurteilen.
Trotz wissenschaftlicher Fortschritte hat der historische Missbrauch der Augenfarbe in der Rassenklassifizierung weiterhin subtile Auswirkungen auf die moderne Gesellschaft:
1. Medienrepräsentation: Bestimmte Augenfarben sind in den Medien weiterhin überrepräsentiert und verewigen die in rassistischen Ideologien verwurzelten Schönheitsstandards.
2. Colorism: In einigen Gemeinschaften kann die Augenfarbe immer noch eine Rolle bei den Einstellungen von Coloristen spielen.
3. Implizite Voreingenommenheit: Studien haben gezeigt, dass Menschen möglicherweise immer noch unbewusste Verzerrungen auf der Grundlage der Augenfarbe haben, die von historischen Stereotypen beeinflusst werden.
4. Kulturelle Aneignung: Farbige Kontaktlinsen zur Veränderung der Augenfarbe können manchmal in ein problematisches Gebiet der Rassenimitation eingehen.
Während wir uns weiterhin mit dem Erbe der Rassenklassifizierung, einschließlich der Rolle der Augenfarbe, auseinandersetzen, sind mehrere wichtige Ansätze von entscheidender Bedeutung:
1. Bildung: Das Lehren der Geschichte des wissenschaftlichen Rassismus, einschließlich des Missbrauchs von Merkmalen wie Augenfarbe, ist wichtig, um die Wiederholung vergangener Fehler zu verhindern.
2. Repräsentation: Förderung einer vielfältigen Repräsentation in Medien und herausfordernden Schönheitsstandards auf der Grundlage von Augenfarbe oder anderen rassistischen Merkmalen.
3. Wissenschaftliche Alphabetisierung: Ermutigen Sie das öffentliche Verständnis der genetischen Komplexität von Merkmalen wie Augenfarbe zur Bekämpfung von vereinfachten Rassenkategorisierungen.
4. Kulturelle Sensibilität: Bekannt dem historischen Kontext der Augenfarbe in Diskussionen über Rasse und Aussehen.
5. Feier der Vielfalt: Umarme des breiten Spektrums der menschlichen Augenfarben als Beweis für die reichhaltige genetische Vielfalt unserer Art.