在整個人類歷史上,物理特徵已被用來對不同的人群進行分類和歧視。在這些特徵中,眼睛的顏色在種族分類中起了令人驚訝的重要且經常有問題的作用。本文深入研究了眼睛顏色如何被濫用以支持種族主義意識形態,對社會的影響以及現代理解和技術如何改變我們對這一獨特人類特徵的看法的黑暗歷史。
對眼睛色彩的迷戀可以追溯到古代文明。但是,它用作種族分類的工具,在18世紀的啟蒙時代獲得了突出,與科學種族主義的興起相吻合。
卡爾·林奈(Carl Linnaeus)通常被稱為現代分類法的父親,在他的1735年作品《 Systema Naturae》中,他的人類競賽中包括了眼睛的顏色。他將人類分為四類:
1. Europaeus:藍眼睛,溫柔,創造力
2. Asiaticus:棕眼,憂鬱,貪婪
3. Americanus:黑眼睛,膽汁,好鬥
4. AFER:黑眼,痰,懶惰
這種分類系統雖然在試圖對人類多樣性進行分類的時間開創性時,奠定了數百年的偽科學種族主義的基礎。
19世紀,人們對種族理論的興趣爆炸了,眼睛的顏色在許多誤導的人類分類嘗試中起著核心作用。
1.階梯學和相學術:這些偽內鏡聲稱可以基於物理特徵(包括眼睛的顏色)來確定性格和心理能力。
2.亞瑟·德·戈比諾(Arthur de Gobineau)的“人類不平等的文章”(1853-1855):這項有影響力的作品提出了種族的等級制度,其“ Aryan Race”(以藍眼睛為特徵)在頂部。
3.休斯頓·斯圖爾特·張伯倫(Houston Stewart Chamberlain)的《十九世紀的基礎》(1899年):這本書進一步推廣了北歐優勢的觀念,強調藍眼睛是“純”種族股票的標誌。
專門研究科學史的歷史學家艾瑪·理查森(Emma Richardson)博士指出:“ 19世紀,新興的科學方法與長期存在的偏見發生了危險的融合。對於那些尋求為種族層次辯護的人來說,眼睛的顏色成為了方便,可見的標誌。 “
在種族分類中,眼睛顏色最臭名昭著,最悲慘的是在德國的納粹政權期間。納粹的意識形態,雅利安的至高無上的意識形態在藍色的眼睛上具有很高的價值,以及金色的頭髮和白皙的皮膚,是“種族純度”的標誌。
1.《紐倫堡法》(1935年):這些反猶太法律使用了包括眼睛的物理特徵來定義和迫害猶太人。
2. Lebensborn計劃:納粹計劃旨在增加“ Aryan”人口,經常綁架兒童具有“理想的”特徵,例如來自被佔領地的藍眼睛的藍眼睛。
3. Josef Mengele的實驗:臭名昭著的納粹醫生痴迷於眼睛的顏色,對集中營囚犯(尤其是雙胞胎)進行殘酷的實驗,以試圖改變眼睛的顏色。
大屠殺研究學者莎拉·湯普森(Sarah Thompson)博士強調:“納粹對眼睛的顏色作為種族標記表明,看似良性的物理特徵如何在為種族滅絕意識形態的服務中武器化。”
在第二次世界大戰之後,科學界開始基於眼色等身體特徵來積極挑戰和拆除種族主義理論。
1.聯合國教科文組織關於種族的陳述(1950-1967):這些有影響力的聲明拒絕了先前的種族分類,並強調了人類的統一性。
2.遺傳研究:遺傳學的進步揭示了眼睛顏色等特徵的複雜,多基因性質,揭露了簡單的種族類別。
3.人類學的轉變:人類學領域從物理分類轉向了對人類多樣性的文化和社會理解。
如今,我們對眼睛顏色的理解更加細微和科學地紮根:
1.複雜的繼承:我們現在知道眼睛的顏色是由多個基因決定的,而不是一個簡單的主要衰退模式。
2. OCA2和HERC2基因:這些基因在確定眼睛的顏色中起著重要作用,但許多其他基因也參與其中。
3.連續光譜:眼睛顏色被認為是連續特徵,而不是離散類別。
4.全球多樣性:研究揭示了所有人群中各種各樣的眼睛顏色,挑戰了舊的刻板印象。
專門從事色素沉著的遺傳學家邁克爾·李(Michael Lee)解釋說:“眼睛顏色的遺傳學比早期的種族理論家想像的要復雜得多。沒有遺傳基礎可以將眼睛的顏色作為種族或血統的標誌。”
有趣的是,隨著科學繼續揭露有關眼睛色彩和種族的舊神話,一種新的趨勢正在慶祝每個人的眼睛的獨特之美。隨著智能手機相機技術的發展,許多人現在正在捕獲自己虹膜的高分辨率圖像,這種做法通常被稱為“眼睛自拍照”或“虹膜肖像”。
專門從事虹膜攝影的數字藝術家約翰·戴維斯(John Davies)分享:“這些特寫的虹膜鏡頭揭示了一個令人難以置信的色彩和圖案世界,每個人都獨一無二。這是一個有力的提醒,使人想起了人類多樣性以外的簡單類別。”
對於那些有興趣捕獲自己的虹膜照片的人:
1.使用自然光線和穩定的手
2.嘗試智能手機的宏觀鏡頭附件
3.專注於提出虹膜的複雜細節
這種趨勢 眼攝影 與歷史上的眼睛顏色的濫用,慶祝個人獨特性,而不是試圖歸類或判斷。
儘管有科學的進步,但種族分類中對眼睛顏色的歷史濫用仍然對現代社會產生微妙的影響:
1.媒體表示:某些眼睛的顏色在媒體中仍然過分代表,使植根於種族主義意識形態的美容標準永存。
2.色彩症:在某些社區中,眼睛顏色仍然可以在染料師的態度中發揮作用。
3.隱式偏見:研究表明,人們仍然可能會受到歷史刻板印象的影響,基於眼睛顏色的無意識偏見。
4.文化佔用:彩色隱形眼鏡改變眼睛的顏色有時會轉向有問題的種族模仿領域。
當我們繼續努力應對種族分類的遺產(包括眼睛的作用)時,幾種關鍵方法至關重要:
1.教育:教授科學種族主義的歷史,包括濫用眼睛的特徵,對於防止重複過去的錯誤至關重要。
2.代表性:根據眼睛顏色或其他種族化特徵,促進媒體中的各種代表性和挑戰美容標準。
3.科學素養:鼓勵公眾對眼睛顏色(例如眼睛顏色)遺傳複雜性的理解,以打擊簡單的種族分類。
4.文化敏感性:在討論種族和外觀的討論中意識到眼睛色彩的歷史背景。
5.慶祝多樣性:擁抱各種各樣的人眼色作為我們物種豐富的遺傳多樣性的證明。